送萧都宪归盘窝歌
送萧都宪归盘窝歌朗读古扬州之域，今大江之西。名山名水相望其间罕与之齐。
龙泉乃在山水最佳处，盘窝直与盘谷争胜足以成幽栖。
吾友萧君生其邑，钟秀精英抱高识。神骏早掣飞电踪，大鹏快展扶摇翼。
天上迢迢十二楼，鸣佩早与群仙游。东俯扶桑枝，西瞰昆崙丘。
珊瑚文彩沧瀛流，吴钩光射瀚海头。声誉喧喧鬓未改，赐归倍觉天恩大。
萧萧行李出都城，漠漠云帆挂淮海。长江西上知几程，家山次第来相迎。
盘窝林岭秀，盘窝水石清。东潭西障迭隐见，马山龙洞相纡萦。
离口横波秋色冷，朝帽之峰露高顶。平林归翼晚来稀，远浦渔舟歌韵迥。
云陂春牧散无边，高野秋禾成万井。盘窝之景何其多，萧君柰此盘窝何。
或时采其山，或来钓其波。松根茯苓自可斸而煮，松花崖蜜亦可调而和。
山间茅屋极萧洒，岚霭氤氲清水泻。静时玩易窥见天地心，閒日弹琴并与亲朋话。
盘窝之乐难具陈，应知道卷堪怡神。但恐勿乐有喜鹤书飞来自天上，东山谢老未许独乐忘生民。
送萧都宪归盘窝歌。明代。薛瑄。 古扬州之域，今大江之西。名山名水相望其间罕与之齐。龙泉乃在山水最佳处，盘窝直与盘谷争胜足以成幽栖。吾友萧君生其邑，钟秀精英抱高识。神骏早掣飞电踪，大鹏快展扶摇翼。天上迢迢十二楼，鸣佩早与群仙游。东俯扶桑枝，西瞰昆崙丘。珊瑚文彩沧瀛流，吴钩光射瀚海头。声誉喧喧鬓未改，赐归倍觉天恩大。萧萧行李出都城，漠漠云帆挂淮海。长江西上知几程，家山次第来相迎。盘窝林岭秀，盘窝水石清。东潭西障迭隐见，马山龙洞相纡萦。离口横波秋色冷，朝帽之峰露高顶。平林归翼晚来稀，远浦渔舟歌韵迥。云陂春牧散无边，高野秋禾成万井。盘窝之景何其多，萧君柰此盘窝何。或时采其山，或来钓其波。松根茯苓自可斸而煮，松花崖蜜亦可调而和。山间茅屋极萧洒，岚霭氤氲清水泻。静时玩易窥见天地心，閒日弹琴并与亲朋话。盘窝之乐难具陈，应知道卷堪怡神。但恐勿乐有喜鹤书飞来自天上，东山谢老未许独乐忘生民。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
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谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤,公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。
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水调歌头·明月几时有。宋代。苏轼。 丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？(何似一作：何时；又恐一作：惟/唯恐)转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。(长向一作：偏向)